1960年，里科·勒布朗(1900-1964)在弗瑞大厅南入口的内墙上画了《皇冠体育》壁画. 还有何塞·克莱门特·奥罗斯科的普罗米修斯壁画, 它是皇冠体育学院最重要的艺术宝藏之一. 诺亚庇护一个孩子的纪念性人物(如图所示)是壁画的视觉和象征中心, 而诺亚周围则是洪水的象征, 工作, 所多玛和蛾摩拉, 该隐和亚伯, 亚当和夏娃.
尽管勒布朗没有提供选择创世纪主题的具体原因, 这个主题与他以前作品的宗教内容是一致的. 勒布朗对这面墙的第一个概念是描绘, 形式的进化,他当时谈到“半借用半发明的有机碎片”, 头骨, 主干剖面, 胸腔的部分, 植物的根, 地质结构...把某种设计焊在一起，这样就能把成型的东西焊在一起.《皇冠体育app》的故事有助于实现这一目标，同时也体现了艺术家的个人哲学，即将现实理解为复杂的思想交织, 对立的不可分割的混合, 善与恶并存的地方. 史诗般的事件和普遍的主题, 《皇冠体育》的故事为高度个人化的美学和政治提供了叙事框架, 勒布朗很快就承认了他的消息来源, 无论是在其他艺术家的作品中, 在自然界中, 或者在当代事件中. 壁画的构图结构, 其独立的图像单元整合成一个巨大的整体, 反映了各种艺术影响的融合——米开朗基罗在西斯廷教堂的《皇冠体育app》, 意大利巴洛克绘画, 毕加索的格尔尼卡, 其中包括这位艺术家对自然的敏锐观察，以及对包括希特勒死亡集中营和广岛在内的世界的慷慨激昂的回应.
在他一生中, 不管流行的品味如何, 勒布朗相信“参与”的艺术,因为我有责任处理人类困境这一存在主义主题, 为了解决, 甚至是补偿, 现代世界的罪恶. 反映了世纪中叶由战争和核毁灭威胁引发的焦虑, 他说:“我不得不说, 我说的是萨特, 卡夫卡, 加缪...在灾难中，表现得好像你每天都能弥补灾难.“一位极富人文主义色彩的画家, 勒布朗对这个数字很着迷, 相信它是最能解决具有普遍意义的问题的工具. In 1960, 然而, 勒布朗对具象传统的坚持与当时的“先进”艺术，特别是抽象表现主义格格不入, 主导这个国家战后绘画的风格. 尽管勒布朗和抽象表现主义者一样偏爱宏大的规模和“英雄主义”,绘画般的姿态, 他坚决摒弃非客观性，拒绝内省和强烈的个人主义, 他们工作的自我表现性. 用艺术史学家彼得·塞尔兹的话来说, 总的来说, 他是一个有争议的孤独人物, 创世纪壁画, 宗教画:在非宗教时代创作的宗教画, 仍然是一种独特的行为."
